Гора поднимается медленно в гору, -
Всё круче и круче мой путь к небесам,
На склонах вдоль тропки растут мандрагоры,
Они равнодушны к пугливым словам.
Лишь страхи живут постаревшей улиткой,
Тропинки, что выше, травой заросли,
И где моя преждняя детская прыткость?
И где мои, бывшие прежде, мечты?
Уже утомился, болят мои ноги,
Идти не хочу и пуста голова,
И чудится - я лишь в начале дороги,
А путь, что за мною, исчез в никуда
Как не было, слёз, ни прокленов, ни стонов,
Как не было, небу нелепых угроз,
Как не было долгих пустых разговоров,
Ушибов и ссадин, падений, заноз.
Чем выше взбираюсь, растёт ощущенье,
Что я понижаюсь, спускаясь к камням,
Глаза уж на уровне ваших коленей,
Лодыжек и стоп, вот так путь к небесам!
И каждого встречного я принимаю,
И каждому сердце готов подстелить,
Себя я не знаю, но их понимаю,
Теперь ради них мне идти, чтобы жить.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Я любов принесу додому - Елена Качан Присвячується моїй подрузі Антонюк Руслані, оскільки саме після того, як я побувала у неї у гостях, по дорозі додому, склався такий вірш.
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C